مدیریت فرهنگی

علمی است که می خواهد فرهنگ را مطالعه و آن را مدیریت کند

اینده پژوهی

 روش های نوین آینده پژوهی

با پیشنهاد: جناب آقای دکتر رضا صالحی امیری

استاد مدرس: آقای دکتر عزیزی

موضوع:  بحث کلیدی آینده پژوهی

 آینده پژوهی اساسا یک پژوهش چند رشته ای است که برای انجام آن محددیت ها و چارچوب ها از میان برداشته می شود زیرا آینده پژوهی پرسشی است در علوم انسانی، مدیریت و تاریخ که با پیش بینی و پیش گویی فرق می کند. یک آینده پژوه، یک کنشگر نیست ولی خنثی و بی طرف هم نیست. در واقع آینده پژوهی دستکاری در آینده است و هنر فرد آینده پژوه توجه به نشانه های ضعیف، توجه به پدیده های نوین  و پویایی است که بداند چه نوع پرسش هایی را مطرح نماید تا به پاسخ مسئله چند پرسشی برسد.

تداوم در آینده پژوهی:

تفاوت آینده پژوهی با برنامه ریزی در این است که باید آینده پژوهی کاری مداوم و ادامه دار باشد زیرا المان های جدید همچنان وارد شده و سناریو های جدید می سازند.

مثال: برسی مشکل تاکسی رانی در پاریس که توسط گروهی از کارشناسان و با تهیه گزارشی انجام شد و تا حدودی مسئله حل شد ولی چون رسیدگی به این مشکل ادامه نداشت، مسئله بصورت حادتر بروز کرد و حتی بر حمل و نقل هوایی و هواپیمایی فرانسه اثر منفی گذاشت. تأثیر گذار بود.

شاید این سناریو برای کشوری،  کوچک باشد ولی با توجه به مثال، ملاحظه می کنید که مسئله ای قابل تأمل است زیرا سناریو ها هر چند کوچک در درازمدت یا کوتاه مدت مسئله سازند.

-در فرانسه یک مکتب در زمینه آینده پژوهی فعالیت خود را بر دو محور قرار می دهد و بسیار موفق تر عمل می کنند و کمیته های متعددی مشارکت می نمایند مثل: ارائه کتاب سفید     

1-رویکرد ساده پرداز، یعنی به جای پیچیده کردن سناریو ها به سمت سناریوهای تکثرگرا حرکت می کنند.

2- رویکرد خلاقانه، یعنی هر عاملی که باعث جلوگیری از خلاقیت آینده پژوه بشود و یا هر مانعی که محدودیتی ایجاد نماید را بردارند. برای آینده پژوه، چارچوب و خط قرمز وجود ندارد زیرا او با هدف پژوهش درباره سناریو ها گام برمی دارد و باید دستش برای هر کاری باز باشد، لذا آینده پژوه برنامه ریز و تصمیم گیرنده نیست و باید در نهایت طرح آماده خود را به مسئول بالاتر ارائه نماید و وظیفه تصمیم گیری یا رد طرح سناریو و پاسخگویی به پذیرفتن یا نپذیرفتن آن بر عهده مسئول می باشد.

عوامل قابل تأمل آینده پژوه:   

·        پویایی.

·        توجه به پدیده های نوین.

·        یافتن نشانه های ضعیف.

·        بداند چه نوع پرسش هایی را مطرح نماید.

·        آینده را دستکاری، نظم، ترسیم و تعریف سناریو نماید. 

·        در فعالیت های خود با وجود یک تاریخ نگار اقدام نماید.           

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
سیما زین الدینی

آینده پژوهی ؛ مفاهیم و مفروضات- بخش نخست

 

گذشته دیگر در دسترس نیست و تنها خاطراتی از آن در هزارتوی ذهن بر جای مانده است، "حال" نیز  رمنده و گریز پا در گذر است، و کوچک‌ترین تأثیری را برنمی‌تابد؛ آینده تنها چیزی است که برای ما باقی مانده تا در آن و با آن زندگی کنیم.

جهان معاصر، عرصه‌ی تحولات شگرف و پویاییِ شتابنده است. تغییرات چنان غافل‌گیرکننده و برق‌آسا از راه می‌رسند که حتی لحظه‌ای درنگ می تواند به بهای گزاف غافلگیریِ راهبردی در عرصه‌های سیاسی امنیتی و اقتصادی تمام شود. ترسیم دیدمان‌های روشن آینده، آگاهی اذ روندها پیش‌دستنامه‌ها و تحولات و تصمیم‌گیری به هنگام، می‌تواند هر جامعه و سازمانی را در یافتن بهترین راهها تواناتر سازد. در این محیطِ سرشار از بی‌ثباتی و آکنده از عدم قطعیت، تنها رویکرد و سیاستی که احتمال موفقیت و کامروایی دارد، تلاش برای معماری آینده است. گر چه این تلاش همواره با خطرپذیری فراوان قرین بوده است، اما به هر حال پذیرش این مخاطره، به مراتب عاقلانه‌تر از نظاره‌گر بودن تحولات آینده است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
حسین فلاح دلاور (دلاوری)

مدیریت جهادی در سایه اندیشه ای والا و همتی مردانه



مدیریت جهادی یک مفروض دارد مبنی بر اینکه ما در وضعیت جنگ و جهاد هستیم و به همین خاطر باید جهادی عمل و مدیریت کنیم  و  اگر ما صحبت از مدیریت جهادی در حوزه فرهنگ می‌کنیم، بر پایه این باور است که در جنگ و شبیخون فرهنگی، اقتصاد و سیاست محور نیست، بلکه فرهنگ محور کار است. جهاد یکی از فروع دین و از واجبات اسلامی است. جهاد یک واژه عربی است که از ریشه «جهد» به معنی کوشش، مبارزه و مبالغه در کار تا رسیدن به نهایت چیزی، گرفته شده است

نمود حقیقی مدیریت جهادی را می‌توان در سال‌های ابتدایی جهاد سازندگی سراغ گرفت که بر مدار امر حضرت امام خمینی(ره) به راه افتاد و در سال‌های کوتاه و با همتی مردانه و بر یک چشم بر هم زدنی کاری کرد کارستان که نام اش زبانزد عام و خاص شد و  عملکرد انقلابی اش بر تارک این سرزمین خوش درخشید.

  ددر سایه همین مدیریت جهادی است که این اتفاق می‌افتد؛ مدیریتی که خود را در قید و بند تشریفات دست‌ و‌ پاگیر نمی‌داند و به محض احساس نیاز، در عرصه نبرد حاضر می‌شود و تا رسیدن به هدف اش که اتفاقآ متعالی است، از پا نمی‌نشیند. از این رو باید برخی از این ضوابط دست‌ و پاگیر اداری که مثل پیله ای اطراف‌مان پیچیده را کنار بزنیم و با استفاده از همه توان و استعداد مان آستین بالا بزنی که به یقین عرصه فرهنگ بیش از سایر حوزه‌ها نیازمند کار جهادی است؛ چراکه سر و سامان گرفتن اقتصاد و یا هر عرصه دیگری حتی سیاست باید در سایه و برای فرهنگ باشد؛ البته آن فرهنگی که ما انتظارش را داریم که پایه و اساس تفکر و ایدئولوژی ما است.

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
حسین فلاح دلاور (دلاوری)

از این پس بجای آدرس سایت از نام "مدیریت فرهنگی" در موتورهای سرچ استفاده بنمایید

بالاخره این سایت به رتبه ی پنجم در Google Search Engine تبدیل شد. این موفقت حاصل تلاش عزیزان عضو تحریریه سایت "مدیریت فرهنگی" می باشد. بنده نیز به نوبه ی خودم این موفقیت را در مدت 175 روز عمر این تارنما به همه عزیزان تبریک می گویم.

البته لازم به ذکر است این را یاد آور شوم که طبق مطلب منتشره توسط وبلاگ گوگل 70 درصد مخاطبان آن بعد از اینکه لغت یا جمله ای را در این موتور سرچ جستجو می کنند تنها به صفحه ی اول آن اکتفا می نمایند و اگر پاسخ مطلوب را یافتند از آن بهره می برند و الا به صفحات بعدی نمی روند. این خود نشان می دهد ضرورت اینکه باید در صفحه ی اول موتورهای سرچ باشیم.

۳ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
سید ماجد

اعلامیه جهانی حق خدا

می نویسم با یاد خدا، به نام خدا و برای خدا

می نویسم برای خدایی که حق است و حقوقش نیز حق

۴ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمدعلی حبیب زاده

" نظریه فرهنگی استاد مطهری " منتشر شد

کتاب «نظریه فرهنگی استاد مطهری» از سوی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر شد.

کتاب نظریه فرهنگی استاد مطهری دربردارنده فصل‌هایی است که از نظر گونه هویت معرفتی، هم مرتبه نیستند، به گونه‌ای که این پژوهش به هر سه سطح بنیادی، توسعه‌ای و کاربردی معطوف است.

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
حسین فلاح دلاور (دلاوری)

فرهنگ و اقتصاد لیبرالیستی، " اسب تراوای" غرب که در قلعه انقلاب ماند

شهریار زرشناس، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

 "چشم‌اندازی که من به فرهنگ دارم به‌شدت نگرانم می‌کند". انقلاب اسلامی دو وظیفه همراه و توأمان را با هم به دوش گرفت؛ وظایف دوگانه‌ای که کاملاً به هم پیوسته بوده و هست و این وظایف دو وجه یک ماهیت واحد است؛ نخست اینکه در مقیاس جهانی به‌دنبال طلیعه‌داری عبور از غرب مدرن در افق دین بود و دوم در مقیاس داخلی به‌دنبال عبور از غرب‌زدگی شبه‌مدرن بوده است.اما به‌نظر من از همان فردای پیروزی انقلاب اسلامی یک تحرک بسیار گسترده فرهنگی، سیاسی و اقتصادی در مقابل و علیه این وظایف شکل گرفت، که البته همه آن‌ها همزمان با هم نبودند؛ نقطه شروع این تحرک و جبهه‌بندی، سیاسی و فرهنگی بوده که باز جنبه فرهنگی آن پررنگ‌تر از سیاست بوده است.

به هر حال از همان زمان پیروزی انقلاب یک تحرک و جنبش فرهنگی سیاسی و اقتصادی علیه انقلاب شروع می‌شود و من گمان می‌کنم اگر ما مسیر این تحرک را ظرف این 3 دهه‌ای که از انقلاب می‌گذرد، دنبال و آن را تا امروز پیگیری کنیم، می‌توانیم ببینیم که مشکلات و نیازمندی‌ها و نقاط آسیب‌پذیر ما در این حوزه‌ها کجاست. با این شیوه می‌توانیم علت بسیاری از کمبودها را در حوزه فرهنگ و اقتصاد و سیاست تشخیص دهیم.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
حسین فلاح دلاور (دلاوری)

فرهنگ سیستمی

سمینار درس سرکار خانم دکتر فاطمه عزیز آبادی فراهانی باعنوان توصیف فرهنگ در یک رویکرد سیستمی رو برای دانلود گذاشتم.

امید که مفید باشه.

فرهنگ سیستمی
حجم: 1.23 مگابایت
توضیحات: توصیف فرهنگ در یک رویکرد سیستمی همراه با اسلاید

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمدعلی حبیب زاده

نقش رسانه ها در ارتباط جمعی

خانم آقا بزرگی زحمت کشیدند و جلسات درس آقای دکتر سلطانی فرد را ضبط نمودند که در ذیل به صورت یک بسته ی کامل و یا تکتک جلسات حضورتان تقدیم می گردد:

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
سید ماجد

کتابانه ملی فعال می شود/ تبدیل این سازمان به اندیشگاه فرهنگی

رئیس کتابخانه ملی ایران با اشاره به این مطلب که تورم، گرانی، فساد و تقلب نشأت‌گرفته از فقر فرهنگی در جامعه اقتصادی است، گفت: کتابخانه ملی ایران به یک سازمان فعال، پویا و کارآمد تبدیل خواهد شد و در آن از خرد جمعی و ظرفیت نخبگان استفاده می‌شود.

 به گزارش خبرنگار کتاب و ادبیات خبرگزاری فارس، نخستین نشست خبری سیدرضا صالحی امیری رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران در سالن جلسات سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران برگزار شد.

در ابتدای این مراسم، سیدرضا صالحی امیری رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران بیان داشت: آن چیزی که در سال جدید برای ما اصحاب فرهنگ مایه خوشحالی و خرسندی است، نامگذاری این سال به نام سال فرهنگ از سوی مقام معظم رهبری است که در حقیقت پیام روشن فرمایش معظم‌له برای همه مسئولان توجه اساسی در سرمایه‌گذاری، گسترش و ارتقای هویت و اساساً توجه اساسی به مبنای فرهنگ است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
حسین فلاح دلاور (دلاوری)